философия

Арнольд Тойнби - английский философ, культуролог и социолог. Он создал теорию "вызова и ответа" (challenge and response) — закономерность, которая, по его мнению, определяет развитие цивилизации. Сэмюэл Хантингтон - американский философ, социолог и политолог. Он утверждал, что каждая цивилизация видит себя центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию.

Притчи – это не просто истории, занимательные рассказы обо всем на свете, в них – мудрость веков. Это – практическое руководство по духовному самосовершенствованию, по раскрытию духовного могущества человека, раскрытию предназначения цивилизации как частицы вселенского Разума.

Мудрость Востока, веками передававшаяся из поколения в поколение, оживает на страницах этого сборника. Древний Китай, Тибет, Япония, Средняя Азия, Ближний Восток, Индия раскроются перед вами жемчужинами буддийской, даосской, конфуцианской, дзенской, суфийской, индуистской, хасидской и христианской мудрости. Притчи, написанные простым и понятным языком, и драгоценные афоризмы найдут отклик в душе любого читателя и помогут понять самих себя, придадут вашему сознанию ясности и свежести.

В монографии представлены результаты теоретико-методологических и эмпирических исследований, в которых реализован переход от интегрального к полисистемному изучению целостной индивидуальности человека в различных сферах деятельности. Для специалистов гуманитарного профиля, а также для преподавателей, аспирантов и студентов высших учебных заведений.

Конфуций - древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Настоящее имя-Кун Цю, но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы или просто Цзы - "Учитель". Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.

Учебное пособие включает около 400 статей по вопросам истории и философии науки, в которых изложены важнейшие проблемы и мировоззренческие принципы философии и методологии научного познания. Часть статей посвящена видным учёным, философам, внёсшим весомый вклад в становление философии науки.

Записи высказываний Конфуция, сделанные его учениками и последователями. В 25 лет за свои бесспорные достоинства Конфуций получил общественное признание. Благородный правитель пригласил его посетить столицу Победоносной. Это путешествие дало Конфуцию почувствовать себя наследником и хранителем древней традиции. Он решил создать свою школу для познания Законов окружающего мира.

Фридрих Ницше – немецкий философ, филолог, композитор и поэт, создатель философского учения, которое носит неакадемичный характер и поэтому является невероятно популярным в широких кругах. Это книга для тех, кто ищет вдохновения в размышлениях одного из самых влиятельных философов эпохи. Идеи Ницше научат принимать верные решения, помогут преодолеть трудные времена и найти потерянные ориентиры.

Цель данного учебного пособия – в доступной форме представить философию как отрасль культуры, ее основные проблемы в их становлении, начиная с античности и до XX века, а также помочь в ориентации в современных глобальных и конкретных жизненных проблемах и выработке собственной мировоззренческой позиции. Курс разбит на три части, первая из которых посвящена историческому развитию философии, вторая – специфике, методам и внутреннему строению философии, третья – ее отличию от других отраслей культуры и месту в мире.

Этика – философское учение, исследующее мораль и нравственность, а также вопросы добра и зла. Но кто придумал, что именно правильно, а что нет? Почему нужно подчиняться моральным нормам? Наконец, что такое человек, зачем он живет и почему умирает? Эти вопросы мучают каждого взрослеющего индивида, они же на протяжении многих веков занимали философов, мыслителей и моралистов.

В книге собраны беседы с выдающимися русскими мыслителями и общественными деятелями. Они отвечают на самые важные вопросы русской жизни. В чем состоят главные начала России? Что есть добро и зло, соборность, нестяжательство, державность и патриотизм? Как следует относиться к Ивану Грозному, Петру I, Екатерине II, Николаю II, Ленину, Сталину, Хрущеву, Горбачеву, Ельцину и Путину? Как надо оценивать революцию 1917 года и горбачевскую перестройку? Какую роль в России играли евреи и масоны? Каково будущее России и что нужно сделать для улучшения положения русского народа?

В данной работе автор подчеркивает специфику объекта глобального моделирования, характеризует возможности моделирования как научного подхода к исследованию данного объекта, прослеживает возникновение и эволюцию моделей глобального развития, анализирует сильные и слабые стороны рассматриваемых моделей.

Второй выпуск серии "Сравнительная философия" включает материалы Первой московской международной конференции по сравнительной философии, в которой приняли участие около 20 видных зарубежных ученых (в частности, Ричард Рорти, Роджер Эймс, Фред Дальмайр, Франсуа Жюльен, Мишель Юлен). Публикуемый сборник знакомит читателя с многообразием методологических, культурных и идеологических подходов современной моральной философии в освещении интеллектуальных традиций Запада, Китая, Индии и мусульманского Востока; в книге нашли отражение полярные позиции приверженцев абсолютных моральных ценностей и поборников постмодернистского этического релятивизма, мнения сторонников и критиков глобальной этики.

Для того чтобы что-то делать, как-то действовать в мире, человеку необходимо тело.
Плотнику нужны руки, чтобы строгать доску, дровосеку нужны руки и топор, а также ноги, чтобы опираться на них - тогда он сможет рубить.
Но согласно учению Гурджиева человек в принципе ничего не может делать. Он начинает делать одно, бросает, начинает другое и т. д. Человек не может ничего делать по той простой причине, что человек, по Гурджиеву, является "спящей машиной" (бодрствование человека - лишь иллюзия подлинного бодрствования). А раз человек все время спит, то - что же он может делать?! Итак, тело человеку служит для того, чтобы совершать какие-то поступки. Человек переходит улицу. Человек строит дом. Профессор читает лекцию. Но это все иллюзия!

В книге представлена краткая версия обновленного марксизма, которая, как выясняется, неплохо работает и сегодня. Материалистическое понимание истории не утратило своей притягательности и эвристической силы, если под ним иметь в виду осуществленную полноту человеческого бытия в противовес голой теории, сколь бы изощренной она ни была.

В книге впервые выделены и обсуждаются важнейшие классические философские концепты человека: человек-кукла Платона, человек-пловец в лодке Декарта, человек-марионетка Канта и человек-ночь Гегеля. А также анализируются антропологические идеи Гуссерля, Сартра, Фуко, Делеза и других современных мыслителей.

Автор не считает свою книгу ни учебником, ни научной монографией. Здесь представлено авторское, иногда полемически заостренное, понимание политики как полнейшего выражения социального бытия людей в ее наиболее существенных аспектах, подкрепленное суждениями великих философов, политических мыслителей и реальных политиков.

Человек – существо странное. Кажется, – разум дан ему для того, чтобы всё исказить и переврать, испортить и наказать самого себя. Его беда и счастье – это то, что он может и ощущать, и думать, и сознавать себя одновременно. Все эти признаки в совокупности свойственны только ему. Возможно, чувствуя это, мудрецы всех времен признавали только личность, а над ней некую высшую силу, отчасти, для того, чтобы не было так одиноко.

Новая книга Владимира Малахова приглашает пересмотреть стереотипы, сложившиеся в отечественной литературе вокруг таких понятий, как "нация", "национальное государство", "национальное гражданство" и "национальная идентичность". Ее главный предмет — природа национальных границ. Автор демонстрирует взаимное переплетение культурных и пространственно-географических делений и в то же время обнажает проблематичность самой теоретико-познавательной рамки, в которой социальная реальность предстает разделенной на нации. Теоретические контексты позволяют ставить практические вопросы: как строится политика современных наций-государств по отношению к культурному разнообразию, порождаемому иммиграцией? Как выглядят социальные практики, стихийно формирующиеся в ходе взаимодействия принимающего и новоприбывшего населения? Сколько в этом взаимодействии сторон? Чем обусловлена динамика социальных, юридических и символических границ между гражданами и не гражданами?

На протяжении тысячелетий философы разгадывали загадку человеческого познания. В последнее столетие познание стало исследоваться также и представителями специальных наук, а тридцать лет тому назад возникло целое когнитологическое движение, включающее в себя такие дисциплины, как когнитивная психология, исследования в области искусственного интеллекта, когнитивная лингвистика, когнитивные нейронауки. Когнитивный подход начинает использоваться в социальных науках, в теории биологической эволюции. Однако философские вопросы, связанные с пониманием познания, не только не были сняты с повестки дня, а в ряде отношений стали даже более острыми. Авторы книги пытаются дать философское осмысление результатов современных когнитологических исследований.